縣委書記要把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)
發(fā)布日期：2015-07-01瀏覽：3641
中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平1月12日上午在北京主持召開座談會(huì)，同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，縣委書記要始終嚴(yán)格要求自己，自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，引導(dǎo)全縣形成健康向上的社會(huì)風(fēng)尚。
作為供職中央黨校20多年的學(xué)者，作為本期縣委書記班教學(xué)組的教員，筆者認(rèn)為，習(xí)近平對(duì)縣委書記把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)的這一要求，同時(shí)適用于全國(guó)各級(jí)各類黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國(guó)有企業(yè)的主要領(lǐng)導(dǎo)干部，甚至適用于所有領(lǐng)導(dǎo)干部。
把好權(quán)力關(guān)。權(quán)力是對(duì)社會(huì)資源與社會(huì)財(cái)富的一種強(qiáng)制支配力量。一方面，社會(huì)資源有限的，社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)也是有限的，另一方面，人的欲望是無(wú)止境的，即欲壑難填。資源與財(cái)富的有限與人的欲望的無(wú)限這對(duì)矛盾的存在，就使得權(quán)力成為一種向來都被激烈爭(zhēng)奪的資源。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦擁有了這種資源，就必須經(jīng)受住考驗(yàn)，即把好權(quán)力關(guān)。
第一，正確使用權(quán)力，敢于擔(dān)當(dāng)。讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，目的在于激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和財(cái)富增長(zhǎng)，緩解資源不足與需求無(wú)限的矛盾。但這并不意味著權(quán)力完全退出配置資源、分配財(cái)富過程。在不同領(lǐng)域中，權(quán)力介入的程度和發(fā)揮的作用不同。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握了權(quán)力，就要敢于擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平指出：“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力?！币环矫?，領(lǐng)導(dǎo)干部要為市場(chǎng)更好地發(fā)揮在資源配置中的決定性作用提供服務(wù)，另一方面，市場(chǎng)不是萬(wàn)能的，市場(chǎng)做不到、做不好的事情，公權(quán)力必須承擔(dān)起責(zé)任，彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈。如民生工程、扶貧開發(fā)等。領(lǐng)導(dǎo)干部要意氣風(fēng)發(fā)、滿腔熱情，為官一任、造福一方。對(duì)突出矛盾要有責(zé)任意識(shí)，主動(dòng)去解決而不是回避推卸。越是責(zé)任重大的崗位，遇到的壓力肯定會(huì)越大，越需要有擔(dān)當(dāng)。
第二，準(zhǔn)確把握權(quán)力的邊界，依法辦事。任何權(quán)力都不是無(wú)限的，在縱向上，權(quán)力分層級(jí)，每個(gè)層級(jí)都有其權(quán)力邊界，上下不可相侵。在橫向上，部門之間、地區(qū)、領(lǐng)域之間權(quán)力是有邊界的。這縱橫兩個(gè)方面就使每一個(gè)干部有一個(gè)明確定位，其權(quán)力有著明確的邊界。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確認(rèn)識(shí)自己的這個(gè)定位與邊界，做到“法有授權(quán)必須為，法無(wú)授權(quán)不可為” ，既要積極作為，又不能亂作為，要做到“行有所止”。做決策、開展工作多想一想法律的依據(jù)、法定的程序、違法的后果，自覺當(dāng)依法治國(guó)的推動(dòng)者、守護(hù)者。
第三，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，保持清正廉潔。權(quán)力運(yùn)行過程與權(quán)力運(yùn)行結(jié)果密不可分。雖然權(quán)力運(yùn)行環(huán)節(jié)完整、過程公開不能保證權(quán)力運(yùn)行結(jié)果總是好的，但能保證好的概率是高的。習(xí)近平指出：當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，選擇從政就不要在從政中發(fā)財(cái)，選擇發(fā)財(cái)就去合法發(fā)財(cái)。只有斬?cái)嗔送ㄟ^當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)哪钕?，壓縮了通過當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)目臻g，才能保證官員的清正廉潔。從人類文明進(jìn)步的歷史來看，監(jiān)督制度健全、監(jiān)督體制機(jī)制完善是其最有效手段。但是，無(wú)論一個(gè)國(guó)家采取什么樣的制度，其文明程度如何，其監(jiān)督制度的健全、監(jiān)督體制機(jī)制的完善永遠(yuǎn)在路上。放眼世界，任何一個(gè)國(guó)家都難以做到監(jiān)督制度無(wú)漏洞，其監(jiān)督體制機(jī)制的完善也是相對(duì)的，因而專業(yè)的和專門的監(jiān)督非常重要，但卻難以達(dá)到全天候、全方位的理想狀態(tài)。因此，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，就成了必然選擇。因?yàn)闄?quán)力運(yùn)行公開透明的這種狀態(tài)，使利益相關(guān)者隨時(shí)都有參與監(jiān)督的機(jī)會(huì)，這必然導(dǎo)致官員無(wú)法計(jì)算以權(quán)謀私被發(fā)現(xiàn)的概率，從而有效地抑制了其以權(quán)謀私不被發(fā)現(xiàn)的僥幸和沖動(dòng)，自覺選擇“行有所止”，保持清正廉潔。
把好金錢關(guān)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，金錢不是萬(wàn)能的，但沒有金錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。當(dāng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督存在漏洞，以權(quán)謀私、權(quán)錢交易存在可能且成本不高時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)得起金錢的誘惑，需要把好金錢關(guān)。
第一，正確處理公共利益、組織利益、群眾利益與干部個(gè)人利益關(guān)系。馬克思認(rèn)為，個(gè)人利益的存在是客觀，也是人們一切社會(huì)活動(dòng)包括從政的原始驅(qū)動(dòng)力。鄧小平強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部有在憲法法律范圍內(nèi)的正當(dāng)利益。理論上，在我國(guó)，公共利益與組織利益、群眾利益及領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人利益從根本上說是一致的，但在具體問題上，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生不一致甚至沖突。這時(shí)，把好利益關(guān)或金錢關(guān)的問題突出出來，無(wú)法回避。從筆者工作中接觸的許多清正廉潔的優(yōu)秀干部的情況看，處理好這些利益關(guān)系，最基本的是守住底線。一是牢記百姓認(rèn)同的基本家教，即不屬于自己的東西不能占為己有，二是不忘黨對(duì)干部的要求，即習(xí)近平所說的“心中要始終裝著老百姓，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，做到不謀私利、克己奉公。”守住了這兩條，干部就能做到，該得的可以拿，也可以不拿，不該得的任何情況下都決不伸手。一旦發(fā)生利益沖突，則公共利益、組織利益、群眾利益至上。
第二，追求健康情趣。大家知道，人生是豐富多彩的，每個(gè)人的情趣也各有不同。領(lǐng)導(dǎo)干部的健康情趣最主要的體現(xiàn)在：用權(quán)不弄權(quán)、愛好有節(jié)制。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，手中掌握的公權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要通過法定途徑獲得權(quán)力，掌握權(quán)力后要依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，正確處理公和私、情和法、利和法的關(guān)系。作為公民，領(lǐng)導(dǎo)干部享有憲法法律保護(hù)的私權(quán)力，包括有權(quán)擁有個(gè)人愛好。但個(gè)人愛好必須有節(jié)制。在時(shí)間上，個(gè)人愛好的滿足應(yīng)該放在非工作時(shí)間。在空間上，個(gè)人愛好必須限制在私人領(lǐng)域和私密空間，不能進(jìn)入公共領(lǐng)域。否則個(gè)人愛好很容易成為權(quán)錢交易的突破口和重災(zāi)區(qū)。在花費(fèi)上，必須與個(gè)人收入匹配。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部收受賄賂，成為金錢的奴隸，不是因?yàn)樯?jì)困難，而是因?yàn)榘l(fā)展某種與個(gè)人正常收不匹配的愛好的需要。如某省副省長(zhǎng)愛好攝影，需要大量的金錢購(gòu)各種昂貴的攝影器材；某省委書記愛好字畫、寶石收藏，需要大量金錢購(gòu)買藏品，有時(shí)直接收受他人的藏品等。由于攝影器材、名貴字畫、寶石等是存在市場(chǎng)價(jià)的，這些東西其實(shí)就是金錢的另一種形態(tài)，愛好收藏但財(cái)力不足，就給了不法商人以行賄機(jī)會(huì)。更有甚之，一些不法商人主動(dòng)培養(yǎng)官員的某種愛好，從一開始就包藏著禍心，即，使用金錢拉干部下水，把干部手中的權(quán)力變成謀取私利的工具。送字畫、寶石之類的所謂雅賄也是賄，其預(yù)期回報(bào)同樣是輸送利益，損害公平正義，同時(shí)也遲早會(huì)葬送干部前程，這已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。這也給干部提了個(gè)醒，就是個(gè)人愛好關(guān)系權(quán)為誰(shuí)所用，因此，要好好掂量，三思而后行。
第三，凈化心靈，提升境界。干部與其他正常的社會(huì)人一樣，有著七情六欲，有著多樣化的正常需求。但人的需求是多層次的，包括物質(zhì)層面的需求、精神層面的需求等。物欲是人的需求的一個(gè)層次，其特點(diǎn)，一是基礎(chǔ)性，二是無(wú)止境?；A(chǔ)性是說包括領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi)，所有人都需要物欲的基本滿足。無(wú)止境是說人的物欲總是會(huì)自然膨脹，如果任其無(wú)度膨脹，必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)金錢的無(wú)限需求。當(dāng)一個(gè)人的收入有限、支出無(wú)限時(shí)，會(huì)對(duì)金錢產(chǎn)生無(wú)度占有的貪婪欲望，為獲得金錢不擇手段。這往往會(huì)扭曲人的價(jià)值觀、人生觀，甚至把人帶入罪惡深淵。如果領(lǐng)導(dǎo)干部的物欲無(wú)度膨脹，人的自利的本能必然導(dǎo)致其自動(dòng)地、主動(dòng)地尋找制度漏洞，抓住一切機(jī)會(huì)進(jìn)行權(quán)力與金錢的交換，瘋狂攫取公共資源，最后成為欲望的奴隸，完全忘記人活著，除了金錢，還應(yīng)該有詩(shī)和遠(yuǎn)方，有的干部甚至在違法犯罪的路上越走越遠(yuǎn)。因此，當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)干部，手中掌握了權(quán)力，必須控制物欲，在基礎(chǔ)性的物質(zhì)需求得到基本滿足之后，自覺提升需求層次，崇尚奉獻(xiàn)、追求高尚，跳出小我的感官享受，追求大我即民眾的自由幸福。做到“民之所好好之，民之所惡惡之”。
把好美色關(guān)。面對(duì)美色而怦然心動(dòng)，這是正常人的正常反應(yīng)，但心動(dòng)與行動(dòng)之間，橫著法律、道德、黨內(nèi)法規(guī)等，即心動(dòng)之后是否行動(dòng)，取決于是否合乎法律規(guī)定、道德要求及黨內(nèi)法規(guī)等。領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)美色要保持定力，即要把好美色關(guān)。
第一，尊重常識(shí)，提高情商。利用手中的權(quán)力謀公，還是進(jìn)行權(quán)色交易，只需要簡(jiǎn)單的常識(shí)就能做出正確的判斷。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部是一份真感情還是謀求權(quán)色交易，鮮有云遮霧罩、高深莫測(cè)的，往往依據(jù)常理、常識(shí)就能準(zhǔn)確識(shí)別。
第二，敬畏法律、遵守規(guī)則。面對(duì)美色而怦然心動(dòng)之后，若要行動(dòng)，必須事先考慮后果，事后承擔(dān)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)美色的心動(dòng)或行動(dòng)，是個(gè)人的私權(quán)利，但這個(gè)私權(quán)利的行使應(yīng)該受到各種明確的社會(huì)游戲規(guī)則的約束。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)法尊法守法用法的模范，要自覺維護(hù)公序良俗，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚。
第三，加強(qiáng)修養(yǎng)、錘煉意志。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，手中掌握著權(quán)力，往往會(huì)成為“圍獵”的對(duì)象。圍獵的手段五花八門、不一而足，包括愛情名義下的各種算計(jì)。在這樣的環(huán)境下工作，如果沒有對(duì)黨忠誠(chéng)作為政治上的“定海神針”，就很可能在各種考驗(yàn)面前敗下陣來。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須保持清醒的頭腦，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)、錘煉意志，才能抵御包括美色在內(nèi)的各種誘惑。
作為供職中央黨校20多年的學(xué)者，作為本期縣委書記班教學(xué)組的教員，筆者認(rèn)為，習(xí)近平對(duì)縣委書記把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)的這一要求，同時(shí)適用于全國(guó)各級(jí)各類黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國(guó)有企業(yè)的主要領(lǐng)導(dǎo)干部，甚至適用于所有領(lǐng)導(dǎo)干部。
把好權(quán)力關(guān)。權(quán)力是對(duì)社會(huì)資源與社會(huì)財(cái)富的一種強(qiáng)制支配力量。一方面，社會(huì)資源有限的，社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)也是有限的，另一方面，人的欲望是無(wú)止境的，即欲壑難填。資源與財(cái)富的有限與人的欲望的無(wú)限這對(duì)矛盾的存在，就使得權(quán)力成為一種向來都被激烈爭(zhēng)奪的資源。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦擁有了這種資源，就必須經(jīng)受住考驗(yàn)，即把好權(quán)力關(guān)。
第一，正確使用權(quán)力，敢于擔(dān)當(dāng)。讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，目的在于激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和財(cái)富增長(zhǎng)，緩解資源不足與需求無(wú)限的矛盾。但這并不意味著權(quán)力完全退出配置資源、分配財(cái)富過程。在不同領(lǐng)域中，權(quán)力介入的程度和發(fā)揮的作用不同。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握了權(quán)力，就要敢于擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平指出：“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力?！币环矫?，領(lǐng)導(dǎo)干部要為市場(chǎng)更好地發(fā)揮在資源配置中的決定性作用提供服務(wù)，另一方面，市場(chǎng)不是萬(wàn)能的，市場(chǎng)做不到、做不好的事情，公權(quán)力必須承擔(dān)起責(zé)任，彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈。如民生工程、扶貧開發(fā)等。領(lǐng)導(dǎo)干部要意氣風(fēng)發(fā)、滿腔熱情，為官一任、造福一方。對(duì)突出矛盾要有責(zé)任意識(shí)，主動(dòng)去解決而不是回避推卸。越是責(zé)任重大的崗位，遇到的壓力肯定會(huì)越大，越需要有擔(dān)當(dāng)。
第二，準(zhǔn)確把握權(quán)力的邊界，依法辦事。任何權(quán)力都不是無(wú)限的，在縱向上，權(quán)力分層級(jí)，每個(gè)層級(jí)都有其權(quán)力邊界，上下不可相侵。在橫向上，部門之間、地區(qū)、領(lǐng)域之間權(quán)力是有邊界的。這縱橫兩個(gè)方面就使每一個(gè)干部有一個(gè)明確定位，其權(quán)力有著明確的邊界。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確認(rèn)識(shí)自己的這個(gè)定位與邊界，做到“法有授權(quán)必須為，法無(wú)授權(quán)不可為” ，既要積極作為，又不能亂作為，要做到“行有所止”。做決策、開展工作多想一想法律的依據(jù)、法定的程序、違法的后果，自覺當(dāng)依法治國(guó)的推動(dòng)者、守護(hù)者。
第三，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，保持清正廉潔。權(quán)力運(yùn)行過程與權(quán)力運(yùn)行結(jié)果密不可分。雖然權(quán)力運(yùn)行環(huán)節(jié)完整、過程公開不能保證權(quán)力運(yùn)行結(jié)果總是好的，但能保證好的概率是高的。習(xí)近平指出：當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，選擇從政就不要在從政中發(fā)財(cái)，選擇發(fā)財(cái)就去合法發(fā)財(cái)。只有斬?cái)嗔送ㄟ^當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)哪钕?，壓縮了通過當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)目臻g，才能保證官員的清正廉潔。從人類文明進(jìn)步的歷史來看，監(jiān)督制度健全、監(jiān)督體制機(jī)制完善是其最有效手段。但是，無(wú)論一個(gè)國(guó)家采取什么樣的制度，其文明程度如何，其監(jiān)督制度的健全、監(jiān)督體制機(jī)制的完善永遠(yuǎn)在路上。放眼世界，任何一個(gè)國(guó)家都難以做到監(jiān)督制度無(wú)漏洞，其監(jiān)督體制機(jī)制的完善也是相對(duì)的，因而專業(yè)的和專門的監(jiān)督非常重要，但卻難以達(dá)到全天候、全方位的理想狀態(tài)。因此，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，就成了必然選擇。因?yàn)闄?quán)力運(yùn)行公開透明的這種狀態(tài)，使利益相關(guān)者隨時(shí)都有參與監(jiān)督的機(jī)會(huì)，這必然導(dǎo)致官員無(wú)法計(jì)算以權(quán)謀私被發(fā)現(xiàn)的概率，從而有效地抑制了其以權(quán)謀私不被發(fā)現(xiàn)的僥幸和沖動(dòng)，自覺選擇“行有所止”，保持清正廉潔。
把好金錢關(guān)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，金錢不是萬(wàn)能的，但沒有金錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。當(dāng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督存在漏洞，以權(quán)謀私、權(quán)錢交易存在可能且成本不高時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)得起金錢的誘惑，需要把好金錢關(guān)。
第一，正確處理公共利益、組織利益、群眾利益與干部個(gè)人利益關(guān)系。馬克思認(rèn)為，個(gè)人利益的存在是客觀，也是人們一切社會(huì)活動(dòng)包括從政的原始驅(qū)動(dòng)力。鄧小平強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部有在憲法法律范圍內(nèi)的正當(dāng)利益。理論上，在我國(guó)，公共利益與組織利益、群眾利益及領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人利益從根本上說是一致的，但在具體問題上，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生不一致甚至沖突。這時(shí)，把好利益關(guān)或金錢關(guān)的問題突出出來，無(wú)法回避。從筆者工作中接觸的許多清正廉潔的優(yōu)秀干部的情況看，處理好這些利益關(guān)系，最基本的是守住底線。一是牢記百姓認(rèn)同的基本家教，即不屬于自己的東西不能占為己有，二是不忘黨對(duì)干部的要求，即習(xí)近平所說的“心中要始終裝著老百姓，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，做到不謀私利、克己奉公。”守住了這兩條，干部就能做到，該得的可以拿，也可以不拿，不該得的任何情況下都決不伸手。一旦發(fā)生利益沖突，則公共利益、組織利益、群眾利益至上。
第二，追求健康情趣。大家知道，人生是豐富多彩的，每個(gè)人的情趣也各有不同。領(lǐng)導(dǎo)干部的健康情趣最主要的體現(xiàn)在：用權(quán)不弄權(quán)、愛好有節(jié)制。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，手中掌握的公權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要通過法定途徑獲得權(quán)力，掌握權(quán)力后要依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，正確處理公和私、情和法、利和法的關(guān)系。作為公民，領(lǐng)導(dǎo)干部享有憲法法律保護(hù)的私權(quán)力，包括有權(quán)擁有個(gè)人愛好。但個(gè)人愛好必須有節(jié)制。在時(shí)間上，個(gè)人愛好的滿足應(yīng)該放在非工作時(shí)間。在空間上，個(gè)人愛好必須限制在私人領(lǐng)域和私密空間，不能進(jìn)入公共領(lǐng)域。否則個(gè)人愛好很容易成為權(quán)錢交易的突破口和重災(zāi)區(qū)。在花費(fèi)上，必須與個(gè)人收入匹配。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部收受賄賂，成為金錢的奴隸，不是因?yàn)樯?jì)困難，而是因?yàn)榘l(fā)展某種與個(gè)人正常收不匹配的愛好的需要。如某省副省長(zhǎng)愛好攝影，需要大量的金錢購(gòu)各種昂貴的攝影器材；某省委書記愛好字畫、寶石收藏，需要大量金錢購(gòu)買藏品，有時(shí)直接收受他人的藏品等。由于攝影器材、名貴字畫、寶石等是存在市場(chǎng)價(jià)的，這些東西其實(shí)就是金錢的另一種形態(tài)，愛好收藏但財(cái)力不足，就給了不法商人以行賄機(jī)會(huì)。更有甚之，一些不法商人主動(dòng)培養(yǎng)官員的某種愛好，從一開始就包藏著禍心，即，使用金錢拉干部下水，把干部手中的權(quán)力變成謀取私利的工具。送字畫、寶石之類的所謂雅賄也是賄，其預(yù)期回報(bào)同樣是輸送利益，損害公平正義，同時(shí)也遲早會(huì)葬送干部前程，這已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。這也給干部提了個(gè)醒，就是個(gè)人愛好關(guān)系權(quán)為誰(shuí)所用，因此，要好好掂量，三思而后行。
第三，凈化心靈，提升境界。干部與其他正常的社會(huì)人一樣，有著七情六欲，有著多樣化的正常需求。但人的需求是多層次的，包括物質(zhì)層面的需求、精神層面的需求等。物欲是人的需求的一個(gè)層次，其特點(diǎn)，一是基礎(chǔ)性，二是無(wú)止境?；A(chǔ)性是說包括領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi)，所有人都需要物欲的基本滿足。無(wú)止境是說人的物欲總是會(huì)自然膨脹，如果任其無(wú)度膨脹，必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)金錢的無(wú)限需求。當(dāng)一個(gè)人的收入有限、支出無(wú)限時(shí)，會(huì)對(duì)金錢產(chǎn)生無(wú)度占有的貪婪欲望，為獲得金錢不擇手段。這往往會(huì)扭曲人的價(jià)值觀、人生觀，甚至把人帶入罪惡深淵。如果領(lǐng)導(dǎo)干部的物欲無(wú)度膨脹，人的自利的本能必然導(dǎo)致其自動(dòng)地、主動(dòng)地尋找制度漏洞，抓住一切機(jī)會(huì)進(jìn)行權(quán)力與金錢的交換，瘋狂攫取公共資源，最后成為欲望的奴隸，完全忘記人活著，除了金錢，還應(yīng)該有詩(shī)和遠(yuǎn)方，有的干部甚至在違法犯罪的路上越走越遠(yuǎn)。因此，當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)干部，手中掌握了權(quán)力，必須控制物欲，在基礎(chǔ)性的物質(zhì)需求得到基本滿足之后，自覺提升需求層次，崇尚奉獻(xiàn)、追求高尚，跳出小我的感官享受，追求大我即民眾的自由幸福。做到“民之所好好之，民之所惡惡之”。
把好美色關(guān)。面對(duì)美色而怦然心動(dòng)，這是正常人的正常反應(yīng)，但心動(dòng)與行動(dòng)之間，橫著法律、道德、黨內(nèi)法規(guī)等，即心動(dòng)之后是否行動(dòng)，取決于是否合乎法律規(guī)定、道德要求及黨內(nèi)法規(guī)等。領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)美色要保持定力，即要把好美色關(guān)。
第一，尊重常識(shí)，提高情商。利用手中的權(quán)力謀公，還是進(jìn)行權(quán)色交易，只需要簡(jiǎn)單的常識(shí)就能做出正確的判斷。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部是一份真感情還是謀求權(quán)色交易，鮮有云遮霧罩、高深莫測(cè)的，往往依據(jù)常理、常識(shí)就能準(zhǔn)確識(shí)別。
第二，敬畏法律、遵守規(guī)則。面對(duì)美色而怦然心動(dòng)之后，若要行動(dòng)，必須事先考慮后果，事后承擔(dān)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)美色的心動(dòng)或行動(dòng)，是個(gè)人的私權(quán)利，但這個(gè)私權(quán)利的行使應(yīng)該受到各種明確的社會(huì)游戲規(guī)則的約束。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)法尊法守法用法的模范，要自覺維護(hù)公序良俗，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚。
第三，加強(qiáng)修養(yǎng)、錘煉意志。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，手中掌握著權(quán)力，往往會(huì)成為“圍獵”的對(duì)象。圍獵的手段五花八門、不一而足，包括愛情名義下的各種算計(jì)。在這樣的環(huán)境下工作，如果沒有對(duì)黨忠誠(chéng)作為政治上的“定海神針”，就很可能在各種考驗(yàn)面前敗下陣來。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須保持清醒的頭腦，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)、錘煉意志，才能抵御包括美色在內(nèi)的各種誘惑。
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